InyiakTalago. 4 Apr, 2014. Sejarah Kerajaan Bali (Kehidupan Politik Ekonomi Sosial Budaya dan Kepercayaan) a. Kehidupan politik Kerajaan Bali. Nama Bali sudah lama dikenal dalam beberapa sumber kuno. Dalam berita Cina abad ke-7 disebut adanya nama daerah yang bernama Dwapa- tan, yang terletak di sebelah timur Kerajaan Holing (Jawa).
Pajang mengalami masa kejayaan saat dipimpin oleh Sultan Hadiwijaya/Jaka Tingkir. Rakyat hidup makmur dan sejahtera karena sikap pemimpinnya yang adil,tegas dan bijaksana. Kehidupan perekonomian masyarakatnya juga menurut saya, maaf bila salah
KehidupanPolitik Kerajaan Banten. Pada awal berkembangnya masyarakat pantai Banten, Banten merupakan daerah kekuasaan Kerajaan Pajajaran. Namun pada tahun 1524 wilayah Banten berhasil dikuasai oleh Kerajaan Demak di bawah pimpinan Syarif Hidayatullah. Pada waktu Demak terjadi perebutan kekuasaan, Banten melepaskan diri dan tumbuh menjadi
Menurut Carita Parahyangan, kerajaan Sunda didirikan oleh Tarusbawa pada tahun 669 591 saka. Sebelum berdiri sebagai kerajaan yang mandiri, Sunda merupakan bawahan Kerajaan Tarumanagara. Raja Tarumanagara yang terakhir Sri Maharaja Linggawarman tahun 666-669, memiliki dua anak, semuanya perempuan. Dewi Manasih putri sulungnya menikah dengan Tarusbawa dari Sunda, sedangkan yang kedua Sobakancana Daputa Hyang Sri Janayasa, pendiri Kerajaan Sriwijaya. Setelah Linggawarman meninggal, kekuasaan Tarumanagara turun kepada menantunya, Tarusbawa. Hal ini menyebabkan penguasa Galuh, juga bawahan kerajaan Tarumanagara, bernama Wretikandayun 612-702 memberontak, melepaskan diri dari Tarumanagara serta mendirikan Kerajaan Galuh yang mendiri. Tarusbawa memindahkan kekuasaannya ke Sunda, di hulu sungai Cipakancilan, tempat dimana sungai Ciliwung dan Cisadane berdekatan dan berjajar, sedangkan Tarumanagara menjadi kerajaan bawahannya. Batas antara Sunda dan Galuh ini adalah sungai Citarum Sunda disebelah Barat, Galuh disebelah Timur. Pada masa pemerintahan Sana raja ketiga Galuh, saudara seibu Sana yang bernama Purbasora melakukan kudeta, Sana meminta bantuan Tarusbawa. Atas bantuan Tarusbawa, Sanjaya berhasil merebut kembali tahta di Galuh. Hubungan baik ini berlanjut menjadi hubungan kekeluargaan, putra Sana, Sanjaya menikahi putri Tarusbawa. Sepeninggal Tarusbawa, Sanjaya menyatukan kembali kerajaan Sunda dan Galuh. Ketika ia kembali ke Mataram untuk meneruskan tahta ibunya Sanaha, Sanjaya menyerahkan Sunda dan Galuh kepada seorang putranya. Dalam prasasti Sang Hyang Tapak yang ditemukan di daerah Cibadak, Sukabumi, Jawa Barat berangka tahun 1030 M yang menggunakan bahasa Jawa Kuno dan huruf Kawi, disebutkan seorang raja bernama Maharaja Sri Jayabhupati dan berkuasa di Prahajyan Sunda atau sebutan lain dari kerajaan Sunda/Pajajaran, bukan sebuah kerajaan sendiri. Prasasti ini menyebutkan adanya pemujaan terhadap tapak kaki. Terlihat juga bahwa Raja Jayabhupati memeluk agama Hindu aliran Siwa. Hal ini jelas ditunjukan oleh gelarnya yaitu Wisnumurti. Raja Jayabhupati digantikan oleh Rahyang Niskala Wastukencana, dan kemudian baru disebut-sebut nama Raja Sri Baduga Maharaja, yang dalam kitab Pararaton diceritakan terlibat dalam perang Bubat denga kerajaan majapahit pada tahun 1357. Raja Pajajaran berikutnya adalah Prabu Ratu Dewata memerintah 1535 – 1543. Pada masa pemerintahannya terjadi serangan dari Banten kerajaan bawahan Sunda yang telah bercorak Islam, si bawah pimpinan Maulana Hassanudin. Serangan berikutnya masih dari Kerajaan Banten, kali ini dipimpin oleh Maulana Yusuf, pada tahun 1579. Serangan ini mengakhiri riwayat kerajaan Sunda pajajaran, yang disimbolkan dengan diboyongnya Palangka Sriman Sriwacana singgasana raja dari Pakuan Pajajaran ke Keraton Surosowan di banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Batu berukuran 200x160x20 cm itu diboyong karena tradisi politik agar di Pajajaran tidak dimungkinkan lagi penobatan raja baru, serta menandakan bahwa Maulana Yusuf adalah penerus kekuasaan Sunda yang sah buyut perempuannya adalah putri Sri Baduga Maharaja, raja Sunda. Singgasan tersebut saat ini bisa kita jumpai di depan bekas keraton Surosowan di Banten. Masyarakat Banten menyebutnya Watu Gilang, yang berarti mengkilap atau berseri. Konon, saat ditaklukn Banten sejumlah Punggawa kerajaan Pajajaran meninggalkan Istana dan menetap di daerah menerapkan tata cara kehidupan Mandala yang ketat, dan sekarang mereka dikenal sebagai orang baduy mereka menyebut dirinya urang kanekes atau orang kanekes. Meski demikian, kebenaran asal muasal orang baduy sebagai bekas punggawa istana Pajajaran masih menjadi kontroversi. sumber ratna hapsari m adil. sejarah indonesia SMA/MA kelas X. ERLANGGA
SEJARAHKERAJAAN PAJAJARAN Kerajaan Pajajaran adalah nama lain dari Kerajaan Sunda saat kerajaan ini beribukota di kota Pajajaran atau Pakuan Pajajaran (Bogor) di Jawa Barat yang terletak di
Kerajaan Pajajaran atau disebut Kerajaan Sunda, merupakan Kerajaan bercorak agama Hindu. Letak Kerajaan Pajajaran di Parahyangan Sunda, dengan Ibu Kota di Pajajaran. Dikenal juga dengan sebutan Pakuan Pajajaran. Kata pakuan atau pakuwan berarti kota. Disebut Pakuan Pajajaran karena pada masa itu, orang Asia terbiasa menyebut kerajaan dengan nama ibu kotanya. Maka dari itu disebut Pakuan Pajajaran atau Kota Pajajaran. Kerajaan Sunda dibangun sejak tahun 923 oleh Sri Jayabuphati. Sedangkan Pakuan Pajajaran resmi diakui sebagai kerajaan saat Jayadewata naik tahta pada tahun 1482 dengan gelar Sri Baduga Maharaja. Sejarah Kerajaan Pajajaran banyak dikisahkan di banyak kitab cerita, pantun kisah babad, dan prasasti – prasasti peninggalan Kerajaan ini. Dan berakhir di tahun ini munus merangkum untuk Anak Nusantara, mengenai Sejarah Kerajaan Pajajaran, Letak nya, Silsilah Kerajaan , Masa Kejayaan Kerajaan Pajajaran dan masih banyak lagi. Mari simak artikel berikut Letak Kerajaan PajajaranSumber Sejarah Kerajaan PajajaranNaskah-NaskahPrasasti Sumber Sejarah Lain meliputiSejarah Kerajaan PajajaranSilsilah Kerajaan PajajaranMasa Kejayaan PajajaranRuntuhnya Kerajaan PajajaranPeninggalan Kerajaan PajajaranJika Anak Nusantara pernah ke daerah Bogor. Disitulah Letak Kerajaan Pajajaran, yang dulu merupakan sebuah daerah bernama Pakuan. Dikisahkan oleh Bujangga Malik, Letak Kerajaan dibatasi oleh Sungai Cimapali atau sekarang bernama Kali Pemali. Bagian barat adalah Selat Sunda. Bagian utara dibatasi Pantai Utara Jawa sampai Brebes, dan untuk wilayah selatan wilayahnya dibatasi oleh Laut Selatan atau Samudera Hindia. Artikel TerkaitIlustrasi Kerajaan Pajajaran pada Masa Jaya, foto oleh metropolitan,idCatatan Tome Pires juga mengisahkan bahwa Letak Kerajaan ini adalah seluruh wilayah jawa barat saat ini. Selain itu juga disebutkan letak Kerajaan Pajajaran juga meliputi wilayah Jawa Sejarah Kerajaan PajajaranSetiap kejayaan sebuah kerajaan tentunya memiliki peninggalan-peninggalan. Peninggalan tersebut tentunya menjadi sumber sejarah, termasuk kerajaan ini. Selain itu terdapat naskah-naskah kuno, dan sumber sumber lain. Adapaun sumber Sejarah Kerajaan Pajajaran antara lainNaskah-Naskah Babad Pajajaran Carita Parahiangan Carita Waruga Guru Carita Kidung SundayanaPrasasti Prasasti Batu Tulis, Bogor Prasasti Sanghyang Tapak, Sukabumi Prasasti Rakyan Juru Pengambat Prasasti Horren Prasasti AstanageneSumber Sejarah Lain meliputi Tugu Perjanjian Portugis, Kampung Tugu, Jakarta Taman Perburuan, sekarang menjadi Kebun Raya Bogor Berita asing dari Tome Pires 1513 Berita asing dari Pigafetta 1522Sejarah Kerajaan PajajaranSebelum kerajaan berdiri, terdapat beberapa kerajaan yang sudah ada di wilayah Jawa Barat. Seperti Kerajaan Tarumanegara, Kerajaan Galuh, dan Kerajaan Kawali. Kerajaan tersebut juga merupakan cikal bakal berdirinya Kerajaan sejarah kerajaan ini didirikan pada tahun 923 oleh Sri Jayabuphati sebagaimana tertulis di Prasasti Sang Hyang Tapak di desa Bantar Muncang dan Pancilakan dari melemahnya Kerajaan Majapahit, anggota kerajaan dan rakyatnya mengungsi ke Kerajaan Galuh, yang teletak di Kuningan, Jawa Barat, di masa pemerintahan Raja Dewa Niskala. Pada saat itu, Raja Dewa Niskala menerima dengan tangan terbuka para pengungsi Kerajaan Majapahit. Raja Dewa Niskala juga sempat jatuh cinta dan memperistri salah satu pengungsi dari rombongan Raden pernikahan Raja Dewa Niskala dengan pengungsi dari Kerajaan Majapahit mendapat penolakan dari Raja Susuktunggal, saudara kandungnya yang juga Raja Kerajaan Galuh. Karena Raja Dewa Niskala telah melanggar peratutan turun temurun yaitu dilarangnya pernikahan antara Orang Sunda-Galuh dilarang menikah dengan orang keturunan Majapahit. Terjadilah pertikaian antara Raja Dewa Niskala dan Raja kerajaan mendamaikan keduanya, dengan hasil kedua raja tersebut harus turun tahta, dan digantilah Jayadewata atau Prabu Siliwangi, putra dari Dewa Niskala dan menantu Susuktunggal. Akhirnya Jayadewata menyatukan kedua kerajaan menjadi Pajajaran. Sejak tahun 1475 lah Kerajaan Sunda ini resmi dibentuk. Silsilah Kerajaan PajajaranBerikut adalah silsilah Kerajaan Pajajaran dan sedikit penjelasannyaSri Baduga Maharaja 1482 – 1521, raja pertama Pajajaran, sekaligus pendiri kerajaan. Saat itu pusat pemerintahan berada di Pakuan. Meskipun menjadi raja pertama, beliau sudah bisa merengkuh kejayaan Pajajaran. Nama tenarnya adalah Prabu Siliwangi. Sang Prabu saat itu berhasil memakmurkan kehidupan kerajaan, salah satunya adalah dengan membangun jalan utama yang menghubungkan antara Pakuan dan Wanagiri. Beliau juga membuat Talaga Maharena Wijaya untuk pengairan pertanian 1521 – 1535, menjabat selama 14 tahun dan masih berpusat di Pakuan. Pada saat itu kejayaan kerajaan masih Dewata 1535 – 1543, hanya menjabat selama 8 tahun. Beliau masih dalam satu garis keturunan Baduga Maharaja. Selama kepemimpinannya sudah mulai timbul gejolak kejayaan kerajaan. Pemerintahannya mulai kacau, ditambah saat sedang kacau beliau malah memilih meninggalkan jabatanya menjadi Sakti, bertahta di Pakuan, 1543 – 1551. Beliau juga sangat sebentar menjabat menjadi raja. Selama pemerintahanya tidak terlihat pembaikan keadaan kerajaan. Sifat buruknya adalah menghambur-hamburkan kekayaan kerajaan dan bermain wanita. Ratu Nilakendra 1551-1567, Kerajaan mulai terlihat keruntuhannya. Diketahui saat masa jabatannya Ratu Nilakendra sempat kabur karena serangan dari Maulana, yaitu anak dari Sunan Gunung Jati. Silsilah Kerajaan yang terakhir, Raga Mulya 1567 – 1579, bertahta selama 12 tahun, dengan pusat di Pandeglang. Beliau dikenal dengan Prabu Surya Kencana. Sama seperti Ratu Nilakendra, Raga Mulya juga memiliki sifat buruk yang menonjol, sering sekali mabuk-mabukkan. Dari sifatnya itu membuat keadaan kerajaan semakin kacau. Tercatat Raga Mulya adalah Raja terakhir Pajajaran. Kerajaan ini berhasil ditaklukan oleh Maulana Yusuf dari Banten. Kemudian Maulana Yusuf sempat jadi raja,namun dengan atas nama kerajaan Sunda yang selanjutnya menjadi Kerajaan Kejayaan PajajaranBerbeda dengan kerajaan lain, yang berjaya pada kepemimpinan raja-raja kesekian. Masa Kejayaan Kerajaan Sunda ini justru kebalikannya. Selama kerajaan ini berdiri, masa jayanya adalah pada awal-awal dibangun. Yakni pada masa Sri Baduga Maharaja, atau Prabu Siliwangi. Beliau berhasil membawa Masa Kejayaan Pada Kerajaan Ini. Segala aspek beliau kembangkan, dari perekonomian, pertahanan, bahkan sampai aspek Siliwangi berhasil membuat talaga besar yang bernama Maharena Wijaya, mebangun jalan utama yang menghubungkan Ibukota Pakuan dan Wanagiri. Pemperkuat pertahanan kerajaan, membuat pertunjukan, menyusun undang-undang kerajaan. Dari segi spiritual beliau sengaja membuat sebuah desa khusus pendeta, ini bertujuan agar kehidupan beragama berjalan tersebut merupakan masa Kejayaan Kerajaan Pajajaran, yang tentunja membuat rakyatnya semakin nyaman dan Juga Kerajaan Banten Sejarah, Nama Raja, dan PeninggalanRuntuhnya Kerajaan PajajaranRuntuhnya Kerajaan ini disebabkan oleh serangan dari Kesultanan Banten pada tahun 1579. Berakhirnya kerajaan ini ditandai dengan diboyongnya singgahsana raja yang disebut Palangka Sriman Sriwacana, berupa batu berukuran 200x160x20 cm. Singgahsana ini dipindahkan dari Pakuan Pajajaran ke Keraton Surosowan di Banten oleh pasukan Maulana ini dilakukan atas dasar tradisi politik, agar di Pakuan Pajajaran tidak ada penerus raja baru. Hal ini juga pertanda bahwa kekuasaan Sunda saat itu sudah berpindah tangan ke Maulana Yusuf sebagai pemegang kekuasaan tahta. Peninggalan Kerajaan PajajaranDari masa kejayaan sampai masa runtuhnya Kerajaan ini tentunya memiliki peninggalan-peninggalan sebagai bukti eksistensinya pada masa itu. Berikut Ini adalah rangkuman peninggalan Kerajaan Pajajaran berupa prasasti Prasasti Cikapundung, ditemukan tahun 2010, diduga berasal dari abad ke 14. Prasasti ini berisikan tulisan sunda kuno dan terdapat beberapa gambar telapak tangan, kaki dan wajah. Tulisan di prasasti peninggalan Kerajaan Pajajaran ini berarti, “Semua manusia di dunia ini dapat mengalami suatu apapun. Prasasti Huludayeuh, terletak di Kampung Huludayeuh, Desa Cikalahang, Kecamatan Sumber, Cirebon. Menceritakan kebijakan Sri Maharaja Ratu Haji di Pakwan Sya Sang Ratu Dewata untuk memakmurkan rakyatnya. Prasasti Pasir Datar, disimpan di Museum Nasional. Prasasti ini belum bisa diterjemahkan isinya karena kondisinya tidak utuh. Peninggalan Kerajaan Pajajaran ini ditemukan tahun 1872, di daerah Pasir Datar, Cisande, Perjanjian Sunda Portugis, ditemukan tahun 1918 di Jakarta. Dibuat untuk perjanjian antara Portugis dan Pajajaran, yang diwakili oleh Enrique Leme. Prasasti Ulubelu, ditemukan tahun 1936, di Lampung, daerah Ulubelu. Meskipun prasasti ini ditemukan di daerah Sumatera, diduga prasasti ini termasuk Peninggalan Kerajaan Pajajaran abad 15, karena terbukti menggunakan bahasa Sunda Kebon Kopi 2,tahun 932 M, ditemukan di dekat lokasi Prasasti Pasir Datar atau Prasasti Kebon Kopi 1. Ditemukan pada abad 19.
C STRUKTUR BIROKRASI KERAJAAN PAJAJARAN. Sebuah naskah berasal dari dari tahun 1518 , yaitu kitab " Sanghyang Siksakandang Keresian" memberi keterangan yang dat diguankan untuk untuk memahami struktur biirokrasi Kerajaan Pajajaran. Kehidupan sosial politik ekonomi dan budaya indonesia pada masa kerajaan hindu budha 1. Sistem dan Struktur
Haiii sahabat Tailneko, mumpung sekarang sekolah udah FULLDAY, libur jadi dua hari deh! Maka dari itu, saya bisa luangin waktu untuk share ilmu lebih ke kalian. Kali ini, saya akan membagikan materi sejarah dan kehidupan mengenai Kerajaan Pajajaran dan Kerajaan Melayu lengkap dan ringkas. Jadi, kalian ga usah deh ribet-ribet cari materi sejarah yang buanyaknya minta ampun itu. Download PPT Enjoy!!! KERAJAAN PAJAJARAN Kerajaan Pajajaran adalah nama lain dari Kerajaan Sunda saat kerajaan ini beribukota di kota Pajajaran atau Pakuan Pajajaran Bogor di Jawa Barat yang terletak di Parahyangan Sunda. Kata Pakuan sendiri berasal dari kata Pakuwuan yang berarti kota. Sejarah menyebutkan bahwa awal berdirinya Kerajaan Pajajaran ini adalah pada tahun 923 dan pendirinya adalah Sri Jayabhupati. Bukti-bukti ini didapat dari Prasasti Sanghyang berumur 1030 Masehi yang ada di Suka Bumi. A. Kehidupan Politik Akibat sumber-sumber sejarah yang terbatas, aspek kehidupan politik tentang Kerajaan Sunda/Pajajaran hanya sedikit saja yang diketahui. Aspek kehidupan politik yang diketahui terbatas pada perpindahan pusat pemerintahan dan pergantian takhta raja. Daftar Raja Sri Baduga Maharaja 1482 – 1521 Surawisesa 1521 – 1535 Ratu Dewata 1535 – 1543 Ratu Sakti 1543 – 1551 Ratu Nilakendra 1551-1567 Raga Mulya 1567 – 1579 Jayabhupati Rahyang Niskala Wastu Kencana Rahyang Dewa Niskala Rahyang Ningrat Kencana Sri Baduga MahaRaja Hyang Wuni Sora Ratu Samian Prabu Surawisesa Prabu Ratu Dewata Puncak Kejayaan Kerajaan Pajajaran pada masa pemerintahan Sri Baduga Maharaja mengalami masa keemasan. Sang Maharaja membuat talaga besar yang bernama Maharena Wijaya, membuat jalan yang menuju ke ibukota Pakuan dan Wanagiri. Memperteguh pertahanan ibu kota, memberikan desa kepada semua pendeta dan pengikutnya untuk menggairahkan kegiatan agama yang menjadi penuntun kehidupan rakyat. Kemudian membuat pagelaran bermacam-macam formasi tempur, pamingtonan tempat pertunjukan, memperkuat angkatan perang, mengatur pemungutan upeti dari raja-raja bawahan dan menyusun undang-undang kerajaan. Perpindahan Pusat Pemeritahan Kerajaan Galuh Prasasti Canggal yang ditemukan di Gunung Wukir, Jawa Tengah tahun 732 M dibuat oleh Sanjaya dan menyebutkan bahwa Sanjaya adalah anak Sanaha, saudara perempuan Raja Sanna yang berkuasa di Kerajaan Galuh. Agama yang berkembang pada masa Kerajaan Galuh adalah Hindu Syiwa. Hal itu dinyatakan dengan jelas pada Prasasti Canggal. Pusat Kerajaan Prahajyan Sunda Prasasti Sahyang Tapak yang ditemukan di Pancalikan dan Bantarmuncang daerah Cibadak, Sukabumi menyebutkan bahwa pada tahun 1030 Jayabhupati membuat daerah larangan di sebelah timur Sanghyang Tapak berupa sebagian sungai yang siapa pun dilarang mandi dan menangkap ikan di dalamnya. Siapa pun yang melanggar larangan akan terkena kutukan yang mengerikan, misalnya akan terbelah kepalanya, terminum darahnya, atau terpotong-potong ususnya. Pusat Kerajaan Kawali Menurut prasasti di Astanagede Kawali, diketahui bahwa setidak-tidaknya pada masa pemerintahan Rahyang Niskala Wastu Kancana pusat kerajaan sudah berada di situ. Istananya bernama Surawisesa. Raja telah membuat selokan di sekeliling keraton dan mendirikan perkampungan untuk rakyatnya. Pusat Kerajaan Pakuan Pajajaran Setelah Raja Rahyang Ningrat Kancana jatuh, takhtanya digantikan oleh putranya, Jayadewata atau Sri Baduga Maharaja. Ia menjalankan pemerintahan berdasarkan kitab hukum yang berlaku sehingga terciptalah keadaan aman dan tenteram, tidak terjadi kerusuhan atau perang. Pada masa itu, penduduk Kerajaan Sunda sudah ada yang memeluk agama Islam. B. Kehidupan Ekonomi Pertanian merupakan kegiatan mayoritas rakyat Sunda. Berdasarkan kitab Carita Parahyangan dapat diketahui bahwa kehidupan ekonomi masyarakat Kerajaan Sunda umumnya bertani, khususnya berladang berhuma. Kerajaan Sunda-Pajajaran memiliki setidaknya enam pelabuhan penting Banten, Pontang, Cigede, Tamgara, Sunda Kelapa, dan Cimanuk. Setiap pelabuhan ini dikepalai oleh seorang syahbandar yang bertanggung jawab kepada raja. Para syahbandar ini bertindak sebagai wakil raja di pelabuhan-pelabuhan yang dikuasainya, sekaligus menarik pajak dari para pedagang yang ingin berjualan di daerah ini berupa kiriman upeti berwujud barang dagangan yang mahal atau uang. Dalam hal transportasi air, selain melalui laut, dilakukan pula melalui sungai-sungai besar seperi Citarum dan Cimanuk, sebagai jalur perairan dalam negeri. Meskipun pusat kekuasan Kerajaan Sunda berada di pedalaman, namun hubungan dagang dengan daerah atau bangsa lain berjalan baik. Di kota-kota pelabuhan Pajajaran diperdagangkan lada, beras, sayur-sayuran, buah-buahan, dan hewan piaraan. C. Kehidupan Sosial-Budaya Berdasarkan kitab Sanghyang Siksakandang Karesian, kehidupan sosial masyarakat Kerajaan Sunda dapat dibagi menjadi beberapa kelompok, antara lain sebagai berikut. Kelompok Rohani dan Cendekiawan Kelompok rohani dan cendekiawan adalah kelompok masyarakat yang mempunyai kemampuan di bidang tertentu. Misalnya, brahmana yang mengetahui berbagai macam mantra. 2. Kelompok Aparat Pemerintah Kelompok masyarakat sebagai alat pemerintah negara, misalnya bhayangkara bertugas menjaga keamanan, prajurit tentara, hulu jurit kepala prajurit. 3. Kelompok Ekonomi Kelompok ekonomi adalah orang-orang yang melakukan kegiatan ekonomi. Misalnya, juru lukis pelukis, pande mas perajin emas, pande dang pembuat perabot rumah tangga, pesawah petani, dan palika nelayan. Kehidupan masyarakat Kerajaan Sunda adalah peladang, sehingga sering berpindah-pindah. Oleh karena itu, Kerajaan Sunda tidak banyak meninggalkan bangunan yang permanen, seperti keraton, candi atau prasasti. Candi yang paling dikenal dari Kerajaan Sunda adalah Candi Cangkuang yang berada di Leles, Garut, Jawa Barat. Kehidupan budaya masyarakat Pajajaran sangat di pengaruhi oleh agama Hindu. Hasil budaya masyarakat Kerajaan Sunda berupa karya sastra, baik tulis maupun lisan juga jenis-jenis batik. Bentuk sastra tulis, misalnya Carita Parahyangan; sedangkan bentuk satra lisan berupa pantun, seperti Haturwangi dan Siliwangi. KERAJAAN MELAYU Kerajaan Melayu merupakan sebuah kerajaan Buddha yang berada di Pulau Sumatera, tepatnya di Pulau Swarnadwipa atau Swarnabumi yang oleh para pendatang disebut sebagai pulau emas yang memiliki tambang emas. Dari uraian I-tsing jelas sekali bahwa Kerajaan Melayu terletak di tengah pelayaran antara Sriwijaya dan Kedah. Jadi Sriwijaya terletak di selatan atau tenggara Melayu. Hampir semua ahli sejarah sepakat bahwa negeri Melayu berlokasi di hulu sungai Batang Hari. A. Kehidupan politik Daftar raja 1183 – Srimat Trailokyaraja Maulibhusana Warmadewa 1286 – Srimat Tribhuwanaraja Mauli Warmadewa 1316 – Akarendrawarman 1347 – Srimat Sri Udayadityawarman Pratapaparakrama Rajendra Maulimali Warmadewa 1375 -Ananggawarman Kerajaan Melayu mencapai puncak perkembangan pada masa pemerintahan Adityawarman. Wilayah kekuasaan nya mencakup seluruh pantai timur Sumatra. Hingga tahun 1347 M, Adityawarman memperluas wilayah kerajaan nya sampai Pagaruyung, Sumatra Barat. Perpindahan pusat pemerintahan Pada abad ke-7 berpusat di Minanga, Pada abad ke-13 berpusat di Dharmasraya, dan diawal abad ke 15 berpusat di Suruaso atau Pagaruyung. Pada tahun 692 M, Kerajaan Melayu ditaklukan Sriwijya. Namun, pada tahun 1275, kerajaan ini pulih kembali dengan menguasai Sriwijaya serta perdagangan di Selat Malaka. Raja Kertanegara dari Singasari melakukan Ekspedisi Melayu untuk menjalin persahabatan serta menggalang kekuatan militer bersama untuk membendung kemungkinan serangan dari bangsa Mongol. B. Kehidupan ekonomi Kerajaan Melayu memegang peranan penting dalam dunia pelayaran dan perdagangan antara India dan Cina dengan daerah-daerah Indonesia bagian Timur. C. Kehidupan sosial budaya Beberapa benda arkeologis yang ditemukan menunjukkan bahwa telah berlangsung aktifitas masyarakat yang berpusat di daerah Sungai Batang Hari. Temuan benda-benda keramik juga membuktikan bahwa penduduk Kerajaan Melayu telah hidup dengan tingkat budaya yang tinggi. Temuan arca-arca Budha dan candi juga menunjukkan bahwa, mereka merupakan masyarakat yang religius. Penduduk Kerajaan Melayu sebagian besar memeluk agama Buddha. Seorang pendeta dari India bernama Dharmapala didatangkan untuk mengajarkan agama ini. Sumber http///
Kerajaanpajajaran adalah sebuah kerajaan hindu yang diperkirakan beribukotanya di pakuan (bogor) jawa barat. Adapun Raja-rajanya yaitu: 1. Maharaja Jayabhupati 2. Rahyang Niskala Wastu Kencana 3. Rahyang Dewa Niskala 4. Sri Baduga Maharaja 5. Hyang Wuni Sora 6. Ratu Samian atau Prabu Surawisesa 7.
Kerajaan Pajajaran merupakan salah satu kerajaan hindu besar yang pernah berdiri di Jawa Barat. Menurut catatan Prasasti Sanghyang Tapak, kerajaan ini didirikan oleh Sri Jayabhupati pada tahun 923 Masehi. Kisah sejarah tentang Kerajaan Pajajaran begitu istimewa karena menjadi cikal bakal munjulnya wilayah Bandung dan sekitarnya. Dimana ketika itu, puncak kejayaan Pajajaran berhasil diwujudkan oleh Prabu Siliwangi pada tahun 1482 sampai 1521 Masehi. Lalu seperti apa kisah sejarah lengkap tentang Kerajaan Pajajaran dan peninggalannya yang masih tersisa sampai sekarang? Berikut ini ulasannya. BACA JUGA Kerajaan Kutai Sejarah, Raja, Masa Kejayaan & Peninggalan Awal kemunculan Kerajaan Pajajaran Sejarah Cirebon Kisah Kerajaan Pajajaran tidak bisa lepas dari sejumlah kerajaan kecil yang bergabung menjadi satu. Menurut sejarah, ada empat kerajaan seperti Tarumanegara, Kerajaan Sunda, Kerajaan Kawali dan Galuh yang jadi cikal bakal kerajaan ini. Kemunculan Kerajaan Pajajaran juga tak lepas dari usaha kerajaan kecil di kawasan Pasundan yang tak ingin bertekuklutut pada Kerajaan Majapahit yang jadi salah satu kerajaan terbesar kala itu. Berdasarkan catatan dari Rouffer dalam sebuah buku berjudul Ecyclopedia van Niederlandsh Indie stibe edition, lambang dari Raja Pajajaran menunjukkan adanya kesetaraan dengan Majapahit. Pada sejumlah kisah kuno, nama Pajajaran sendiri disebut memiliki hubungan dengan wilayah di Negeri Sunda yang memiliki banyak pohon Pakujajar. Keberadaan pohon paku yang banyak tumbuh di sekitar kerajaan juga dikuatkan dengan cerita dari Naskah Wara Guru. Tidak heran, Kerajaan Pajajan memiliki sejumlah nama lain seperti Negeri Sunda, Pasundan, sampai Pakuan Pajajaran. Letak pertama kerajaan dan pendirinya Good News from Indonesia Kerajaan Pajajaran terletak di kawasan Pakuan yang kini dikenal sebagai Bogor, Jawa Barat. Wiayah ini juga menjadi pusat ibukota dan ekonomi kerajaan setelah sebelumnya jadi salah satu wilayah kekusaan Tarumanegara yang akhirnya runtuh. Pendiri awal Kerajaan Pajajaran sempat menjadi perdebatan karena kerajaan ini terbentuk karena adanya pemberontakan di Kerajaan Galu, Tarumanegara, dan juga Kawali. Salah satu menantu Raja Tarumanegara saat itu, Tarusbawa akhirnya melaukan inisiasi untuk membentuk sebuah pemerintahan baru dibawah nama Pajajaran dengan mengajak kerajaan kecil tersebut. Namun, menurut catatan Prasasti Sanghyang Tapak, pendiri pertama Pajajaran adalah Sri Jayabhupati. Kisah tentang Sri Jayabhupati juga lebih populer dibandingkan kisah Tarusbawa. Kerajaan pajajaran berdiri pada tahun 923 Masehi dimana saat itu ajaran Hindu dan Buddha banyak tersebar di wilayah Jawa. Tidak heran, Kerajaan Pajajaran bercorak agama Hindu dan ini dikuatkan dengan sejumlah prasasti yang berupa tugu serta candi-candi kecil. Sejarah kehidupan Pajajaran The Asian Parent Kehidupan di dalam Pajajaran hampir sama dengan kerajaan-kerajaan lain. Sebagai sebuah kerajaan besar yang berkuasa di wilayah barat Jawa, Pajajaran memiliki histori politik, ekonomi, dan sosial yang begitu kuat. Berikut ini ulasan singkatnya. Kehidupan politik Pada masa pemerintahan Kerajaan Pajajaran, sistem politik yang digunakan adalah feodal. Dimana puncak kekuasaan dan keputusan tertinggi dipegang oleh sosok yang memiliki gelar prabu atau raja. Posisi selanjutnya diisi oleh putra mahkota dan golongan mangkubumi seperti mantara, wado dan syahbandar. Kelompok mangkubumi sendiri tidak tinggal di pusat kerajaan karena diberi kekuasaan di daerah Pajajaran. Mereka diberi tanggung jawab untuk mengatur dan mengelola masyarakat sehingga ekonomi kerajaan bisa terpenuhi. Kehidupan ekonomi Kerajaan Pajajaran dikenal memiliki kekuatan ekonomi yang kuat. Hal ini tak lepas dari kemampuan agraris Pajajaran sangat maksimal karena terbantu oleh wilayah tanah yang subur. Selain itu, posisi Kerajaan Pajajaran juga cukup strategis karena memiliki cakupan wilayah yang berada di pesisir pantai. Hal ini membuat wilayah perdagangan Kerajaan Pajajaran menjadi sangat luas dan bisa melakuka kerjasama dengan pedagang dari luar wilayah secara mudah. Kehidupan sosial Kehidupan sosial masyarakat di Pajajaran masih menggunakan sistem kasta. Dimana pembagian kasta menerapkan konsep dari agama Hindu Saiwa yang banyak dianut oleh para raja kala itu. Sejumlah lapisan kasta juga dibuat berdasarkan kemampuan profesi yang dimiliki oleh masyarakat. Beberapa klasifikasi itu ada Pahuma, orang yang bekerja sebagai petani di ladang miliknya sendiri. Lalu ada Palika, merupakan kasta dari kelas nelayan yang ada di pesisir pantai. Selanjutnya ada Marangguy, kasta untuk orang-orang yang bekerja sebagai seorang pengukir. Pada awalnya, Kerajaan Pajajaran agama didominasi Hindu dan Budha. Tetapi di akhir keruntuhan kerajaan ini, ajaran Islam mulai masuk karena dibawa oleh Kesultanan Banten. BACA JUGA Perang Sampit Sejarah, Konflik, dan Penyelesaiannya Silsilah Raja Pajajaran Cyber88 Sejarah Kerajaan Pajajaran yang begitu panjang tidak bisa lepas dari begitu banyaknya raja yang memimpin kerajaan ini. Selain Raja Sri Jayabhupati yang memerintah dari tahun 923 Masehi sampai 1482 Masehi, ada beberapa nama raja Kerajaan Pajajaran yang wajib diketahui. Sri Baduga Maharaja. Sri Baduga Maharaja memerintah Pajajaran sejak 1482 Masehi sampai 1521 Masehi. Sosok raja satu ini begitu populer karena kharisma dan kemampuannya sebagai raja yang sangat luar biasa. Sri Baduga juga dikenal sebagai Prabu Siliwangi karena kemampuannya yang begitu hebat dalam memperluas wilayah kekuasaan Pajajaran. Surawisesa Surawisesa merupakan penerus Prabu Siliwangi dalam memerintah Pajajaran. Sayangnya, jabatannya ini berlangsung cepat karena tampu kekuasaannya hanya bertahan dari tahun 1521 sampai 1535 Masehi. Tak banyak prestasi yang berhasil ditorehkan oleh Surawisesa hingga akhirnya dia digantikan. Ratu Dewata Setelah era Surawisesa berakhir, Ratu Dewata akhirnya naik tahta pada tahun 1535 dan memimpin Pajajran hingga 1543 Masehi. Selama 8 tahun memimpin Negeri Sunda, terjadi banyak kekacauan karena ketidakmampuannya dalam memimpin sebuah kerajaan besar. DIa akhirnya mundur dari jabatannya dan memilih untuk menjadi pendeta. Ratu Sakti Ratu Sakti memimpin Pajajaran dari tahun 1543 sampai 1551 Masehi. Tetapi, raja satu ini banyak dibenci karena pemerintahannya yang korup dan boros. Rakyat pun banyak yang tidak menyukai Ratu Sakti hingga akhirnya dia turun takhta. Ratu Nilakendra Selanjutnya ada Ratu Nilakendra atau Milakendra yang memimpin Pajajaran. Dia menjabat sejak tahun 1551-1567 Masehi. Sayangnya, kepemimpinan NIlakendra jadi yang terburuk dibanding para pendahulunya. Ketidakmampuan Nilakendra dalam memimpin jadi awal mula keruntuhan Pajajaran karena saat itu dirinya mendapatkan serangan dari Hassanudin yang berasal dari Kesultanan Banten. Alih-alih melawan, Nilakendra malah kabur dan melepas kekuasaan Pakuan ke tangan musuh. Raga Mulya Raja terakhir yang jadi saksi sejarah Pajajaran adalah Raga Mulya. Sejak serangan Hassanudin, pusat pemerintahan Pajajaran memang berpindah dari Pakuan ke Pandeglang. Sayangnya tak banyak keputusan yang diambil Raga Mulya hingga akhirnya Kerajaan Pajajaran runtuh pada tahun 1579. BACA JUGA Kerajaan Sriwijaya Sejarah, Raja, Masa Kejayaan & Keruntuhan Merdeka Kejayaan Kerajaan Pajajaran memang tak bisa lepas dari sosok Sri Baduga Maharaja atau Prabu Siliwangi. Berbagai langkah strategis dan kebijakan pembangunan saat itu diambil oleh Prabu Siliwangi guna bisa meningkatkan kehidupan rakyatnya. Apa yang dilakukan Prabu Siliwangi juga membuat masyarakat hidup teratur dan tentram. Hal ini membuat perekonomian Pajajaran sangat baik dan bisa bersaing dengan kerajaan besar lainnya. Ada satu kebijakan politik dari Prabu Siliwangi yang sangat membuat rakyat terkesan, yakni saat dirinya mencabut aturan 4 macam pajak yang membebani rakyat. Prabu Siliwangi juga membuat kesetaraan dalam kehidupan sosial masyarakat berjalan dengan baik sehingga tidak ada perpecahan di kasta terendah. Selama memimpin, Kerajaan Silingawi juga disegani oleh kerajaan lain. Bahkan, pemerintah Portigus saat itu tak berani menyerang karena Kerajaan Siliwangi memiliki 100 ribu prajutir dan 40 ekor pasukan gajah. Keruntuhan Kerajaan Pajajaran Toriqa Keruntuhan Kerajaan Pajajaran tak bisa dihindari lagi saat Kesultanan Banten melakukan penyerangan pada tahun 1579. Raja Raga Mulya yang memimpin saat itu pun harus menyerah ditangan Maulana Yusuf. Tanda keruntuhan Kerajaan Pajajaran ini ditandai dengan dibawanya Palangka Sriman Sriwacana singgasana raja dari Pandeglang menuju Surasowan di Banten. Pemindahan singgasana yang terbuat dari batu itu jadi tradisi politik karena membuat Pajajaran tidak lagi bisa memiliki raja baru untuk dinobatkan. Perebutan kekuasaan ini juga didasari darah kerajaan yang mengalir dalam diri Maulana Yusuf. Dia yang merupakan buyut dari Sri Baduga Maharaja atau Prabu Siliwangi mengklaim memiliki hak untuk menjadi penerus Pajajaran. Semenjak saat itu, seluruh kehidupan masyarakat Pajajaran berubah karena masuknya ajaran agama Islam yang dibawa Maulana Yusuf. Peristiwa perebutan dan pemindahan kekuasaan ini juga yang menjadi awal mula munculnya suku Baduy di Jawa Barat. Peninggalan Sebuah kerajaan biasanya memiliki banyak peninggalan sebagai bukti sejarah bahwa mereka pernah berdiri di dunia ini. Kerajaan Pajajaran pun memiliki sejumlah bukti bahwa mereka pernah eksis dan menjadi sejarah kerajaan besar di Pulau Jawa. Setidaknya ada 3 prasasti besar yang ditinggalkan Pajajaran seperti berikut ini 1. Prasasti Pasir Datar Ilmusaku Peninggalan pertama yang jadi bukti keberadaan Pajajaran adalah Prasasti Pasir Datar. Pasasti ini ditemukan pada tahun 1872 di daerah Cisande, Pasir Datar. Kini prasasti ini di simpan dalam Museum Nasional Jakarta dan dianggap sebagai koleksi barang bersejarah. 2. Prasasti Ulubelu Abangnji Bukti Pajajaran sempat memperluas wilayah kekuasaannya sampai tanah Sumatera adalah saat ditemukan Prasasti Ulubelu di Lampung. Prasasti ini ditemukan sekitar tahun 1936. Dalam prasasti ini ditemukan sejumlah bukti ajaran Hindu seperti mantra Dewa Wisnu, Brahma dan Siwa. 3. Komplek Makom Keramat NU Online Peninggalan Kerajaan Pajajaran selanjutnya adalah makam dari Ratu Galuh Mangkualam di kawasan Kebun Raya Bogor. Galuh sendiri dikabarkan adalah istri kedua Prabu Siliwangi. Usia makam tersebut kini telah mancpai 600 tahun dan masih bertahan. Selain tiga peninggalan besar di atas, ada beberapa prasasti lain juga menjadi bukti bahwa Pajajaran pernah berdiri seperti Carita Parahyangan Carita Waruga Guru Prasati Batu Tulis di Bogor Prasasti Sanghyang Tapak di Sukabumi Prasasti Kawali di Ciamis Tugu Perjanjian Portugis dan Kisah Babad Pajajaran Demikian sejarah Kerajaan Siliwangi lengkap dengan silsilah raja serta peninggalannya. Keberadaan Pajajaran sendiri menjadi bukti bahwa masyarakat Sunda sudah ada sejak lama dan jadi salah satu keberagaman budaya dan sejarah tanah air. Sedulur yang membutuhkan sembako, bisa membeli di Aplikasi Super lho! Sedulur akan mendapatkan harga yang lebih murah dan kemudahan belanja hanya lewat ponsel. Yuk unduh aplikasinya di sini sekarang.
AspekKehidupan Politik. 1) Kerajaan Galuh. Kehidupan manusia peladang sering berpindah-pindah sehingga tidak membuat bangunan permanen. Oleh karena itu, di Kerajaan Pajajaran tidak ditemui peninggalan berupa bangunan seperti candi yang bisa bertahan hingga saat ini. Hasil kebudayaan Kerajaan Pajajaran berupa berupa sastra tulis dan sastra
Kerajaan Pajajaran atau Kerajaan Sunda merupakan Kerajaan Hindu yang terletak di Parahyangan Sunda, Pakuan berasal dari kata Pakuwuan yang mengartikan sebuah kota. Di masa-nya, para masyarakat Asia Tenggara terbiasa untuk menyebut sebuah kerajaan dengan nama ibukota dan dari beberapa catatan yang ditemukan, Kerajaan Pajajaran dibangun pada tahun 923 oleh Sri Jayabhupati seperti yang ada pada sebuah prasasti Sanghyang Tapak [1030 M] berlokasi di Kampung Pangcalikan dan juga Bantarmuncang, tepi Sungai Citatih, Cibadak, Sukabumi. Baca Juga Candi Peninggalan Agama Hindu dan Sejarah Gunung Kerajaan PajajaranDari segi geografisnya, Kerajaan Pajajaran ada di Parahyangan Sunda dan Pakuan menjadi ibukota Sunda sudah tercatat oleh Tom Peres tahun 1513 M dalam The Suma Oriantal. Disini tertulis jika ibukota Kerajaan Sunda memiliki sebutan Dayo atau Dayeuh yang membutuhkan waktu dua hari perjalanan dari Kalapa yang sekarang menjadi Jakarta. Sebelum didirikannya Kerajaan Pajajaran, ada beberapa kerajaan yang sudah terlebih dahulu didirikan yakni Kerajaan Tarumanegara, Kerajaan Sunda, Kerajaan Galuh dan juga Kerajaan Kawali. Kerajaan Pajajaran ini tidak bisa dilepaskan dari beberapa Kerajaan tersebut sebab Pajajaran merupakan Kerajaan lanjutan dari beberapa Kerajaan sejarah tertulis jika pada akhir tahun 1400-an, Majapahit kondisinya semakin lemah dan pemberontakan serta perebutan kekuasaan diantara saudara terjadi berulang kali. Saat jatuhnya Prabu Kertabumi [Brawijaya V], para pengungsi dari kerabat Kerajaan Majapahit mengungsi menuju ibukota Kerajaan Galuh yang berada di Kawali, Kuningan, Jawa Barat. Raden Baribin yang merupakan saudara dari Prabu Kertabumi pun di terima dengan tangan terbuka oleh Raja Dewa Niskala serta menikah dengan Ratna Ayu Kirana yang merupakan salah satu putri Raja Dewa juga menikah dengan salah seorang dari keluarga pengungsi rombongan Raden Barinbin tersebut. Raja Susuktunggal yang berasal dari Kerajaan Sunda marah dengan pernikahan Dewa Niskala tersebut. Dewa Niskala dianggap sudah melanggar aturan dan aturan tersebut sudah ada sejak Peristiwa Bubat yang berisi jika orang Sunda-Galuh tidak boleh dan dilarang menikah dengan orang yang berasal dari keturunan Majapahit. Peperangan hampir saja terjadi dari dua raja yang merupakan besan raja ini menjadi besan sebab Jayadewata yang adalah putra dari Raja Dewa Niskala adalah menantu dari Raja Susuktunggal. Peperangan tersebut tidak terjadi lantaran dewan penasehat berhasil mendamaikan kedua raja tersebut dengan keputusan akhir jika kedua Raja tersebut harus turun dari tahta mereka dan mereka berdua menyerahkan tahta mereka pada putra mahkota yang sudah dipilih. Dewa Niskala memilih Jayadewata, anaknya, untuk meneruskan kekuasaan, sementara Prabu Susuktunggal juga memilih orang yang sama sehingga akhirnya Jayadewata mempersatukan kedua kerajaan tersebut. Jayadewata lalu diberi gelar Sri Baduga Maharaja dan mulai memerintah Kerajaan Pajajaran di tahun 1482. Baca Artikel terkait lainnya seperti Sejarah Kerajaan Majapahit, Asal Usul Nusantara, dan Sejarah Kerajaan Kutai Kartanegara Perekonomian Kerajaan PajajaranMasyarakat di jaman Kerajaan Pajajaran hidup dengan bercocok tanam khususnya menggarap ladang yang menghasilkan beras, buah-buahan, sayuran serta lada dan juga mengembangkan di bidang pelayaran serta perdagangan. Kerajaan Pajajaran juga mempunyai 6 pelabuhan penting yakni Sunda Kelapa [Jakarta], Pontang, Tamgara, Pelabuhan Banten, Cigede dan juga Cimanuk [Pamanukan].Kehidupan Sosial Kerajaan PajajaranKehidupan sosial masyarakat di Kerajaan Pajajaran merupakan para seniman seperti penari, pemain gamelan serta badut dan juga golongan petani serta perdagangan. Sementara untuk golongan masyarakat yang tidak baik adalah tukang rampas, copet, perampok dan Budaya Kerajaan PajajaranYang mempengaruhi kehidupan dari sektor budaya Kerajaan Pajajaran adalah agama Hindu serta beberapa peninggalan seperti prasasti, jenis batik, Kitab Cerita Parahyangan dan juga Kitab Sangyang Siskanda. Baca Artikel terkait lainnya Candi Peninggalan Agama Hindu, Sejarah Situs Ratu Boko, Sejarah Kota Surabaya, Pahlawan Nasional Raja Kerajaan PajajaranSri Baduga Maharaja [1482-1521], bertahta di PakuanSurawisesa [1521-1535], bertahta di PakuanRatu Dewata [1535-1543[, bertahta di PakuanRatu Sakti [1543-1551], bertahta di PakuanRatu Nilakendra [1551-1567], pergi dari Pakuan sebab serangan Maulana HasanuddinRaga Mula / Prabu Surya Kencana [1567-1579], bertahta di PandegelangPuncak Kejayaan Kerajaan PajajaranDi masa pemerintahan Sri Baduga Maharaja, Kerajaan Pajajaran mencapai masa kejayaannya dan ini menjadi alasan yang sering dikatakan masyarakat Jawa Barat jika Sri Baduga atau Siliwangi merupakan seorang raja yang tidak pernah purna dan selalu hidup abadi di hati serta pikiran para masyarakat Jawa Barat. Maharaja tersebut membangun sebuah karya besar yakni talaga dengan ukuran besar bernama Maharena Wijaya serta membuat jalan untuk menuju ke Ibukota Pakuan serta Wanagiri. Ia juga memperkuat pertahanan ibukota serta memberikan Desa Perdikan untuk semua pendeta beserta pengikutnya sehingga bisa menyemangati kegiatan beragama dan dijadikan penuntun kehidupan para Maharaja juga kemudian membangun Kabinihajian atau kaputren, kesatriaan atau asrama prajurit, menambah kekuatan angkatan perang, mengatur untuk pemungutan upeti dari para raja dibawahnya dan juga menyusun undang-undang kerajaan. Pembangunan juga bisa dilihat dalam prasasti Kabantenan dan juga Batutulis yang mengisahkan Juru Pantun dan juga penulis Babad yang masih bisa dilihat hingga sekarang, sementara sebagian lagi sudah hilang. Kedua prasasti dan juga Cerita Pantun serta kisah Babad tersebut diketahui jika Sri Baduga sudah memberi pertintah untuk membuat wilayah perdikan, membuat Talaga Maharena Wijaya, memperkuat ibukota, membuat pagelaran, membuat kabinihajian, membuat kesatriaan, membuat pamington, memperkuat angkatan perang dan juga mengatur upeti untuk para raja yang berada di bawahnya. Baca Artikel terkait lainnya Sejarah Kerajaan Islam di Indonesia, Sejarah Minangkabau, Sejarah Islam di Indonesia, Sejarah Timor Kerajaan PajajaranKerajaan Pajajaran akhirnya hancur di tahun 1579 karena serangan Kerajaan Sunda lain yakni Kesultanan Banten. Kerajaan Pajajaran berakhir dengan dibawanya Palangka Sriman Sriwacana dari Pakuan Pajajaran menuju Keraton Surosowan yang berada di Banten oleh pasukan Maulana Yusuf. Batu sebesar 200 x 160 x 20 cm tersebut dibawa menuju Banten sebab tradisi politik membuat Pakuan Pajajaran tidak bisa menobatkan Raja yang baru dan menjadi pertanda jika Maulana Yusuf merupakan penerus dari Kerajaan Sunda yang sah sebab buyut perempuannya adalah Putri Sri Baduga Maharaja. Palangka Sriman Sriwacana ini bisa dilihat di depan bekas Keraton Surosowan di daerah Banten dan masyarakat Banten menyebutnya dengan Watu Gilang yang berarti mengkilap dan memiliki arti yang sama dengan terjadi persekutuan dari Kesultanan Demak dan juga Cirebon, ajaran agama Islam mulai memasuki Parahyangan dan menimbulkan keresahan untuk Jaya Dewata dan kemudian ia membatasi pedagang muslim yang masuk di Pelabuhan kerajaan Sunda supaya pengaruh Islam terhadap pribumi bisa diperkecil. Akan tetapi nyatanya pengaruh agama Islam jauh lebih kuat dan Pajajaran akhirnya memutuskan untuk berkoalisi dengan Portugis agar bisa mengimbangi Kesultanan Demak dan juga Cirebon. Pajajaran lalu memberikan kesempatan untuk perdagangan bebas di pelabuhan Kerajaan Pajajaran dengan imbalan berupa bantuan militer jika Kesultanan Demak dan Cirebon menyerang Pajajaran. Kekuasaan dari Pajajaran akhirnya jatuh ke Kesultanan Banten di tahun 1524 dan pasukan Demak yang bergabung dengan Cirebon mendarat di Banten dan ajaran Islam yang dibawa para pendatang pun menarik perhatian dari masyarakat sampai ke pedalaman Wahenten Gunung Jati memberikan petunjuk untuk anaknya yakni Maulana Hasanuddin agar membangun sebuah pusat pemerintahan di daerah Wahanen Girang serta membangun kota di pesisir sehingga akhirnya terbentuk Kerajaan Banten. Tahun 1570, Maulana Yusuf naik tahta dan menjadi raja Banten menggantikan sang ayah yakni Maulana Hasanuddin. Ia meneruskan ekspansi menuju pedalaman Sunda serta akhirnya berhasil mengalahkan Pakuan Pajajaran. Tahun 1527, pelabuhan Sunda Kelapa juga jatuh ke pasukan Islam yang membuat Pajajaran dan Portugis menjadi terputus sehingga Kerajaan Pajajaran semakin Prabu Ratu Dewata yang memerintah dari tahun 1535 sampai dengan 1543 juga tidak menjalankan pemerintahan dengan baik dan lebih mengutamakan menjadi pendeta yang menyebabkan rakyat menjadi terabaikan. Sedangkan penerusnya yakni Ratu Sakti sangat senang bermain wanita dan Raja Mulya sangat senang menghamburkan harta sambil mabuk yang membuat Kerajaan Pajajaran tidak bisa dipertahankan lagi. Maulanan Yusuf menjadi penerus kekuasaan Sunda yang sah sebab diperkuat juga dengan garis keturunan yang dimilikinya yakni cicit dari Sri Baduga Maharaja, Raja pertama dari Kerajaan Pajajaran. Sesudah berhasil dikalahkan Banten, beberapa punggawa istana pindah dan menetap di Lebak dan hidup di pedalaman sambil terus memakai cara kehidupan mandala yang ketat dan kelompok masyarakat ini masih ada sampai sekarang yang dikenal dengan Suku Baduy. Baca Artikel terkait lainnya Sejarah Candi Kalasan, Sejarah Candi Cetho, Candi Peninggalan Budha, dan Pertempuran Medan Sejarah Kerajaan PajajaranSelain Naskah Babad, Kerajaan Pajajaran juga memiliki beberapa peninggalan lain yang masih bisa kita lihat hingga CikapundungPrasasti Cikapundung ditemukan oleh warga di sekitar Sungai Cikapundung, Bandung pada tanggal 8 Oktober 2010. Dalam Batu Prasasti ini memiliki tulisan Sunda kuno yang menurut perkiraan berasal dari abad ke-14. Tidak hanya terdapat huruf Sunda kuno, pada prasasti tersebut juga terdapat beberapa gambar seperti telapak tangan, wajah, telapak kaki dan juga 2 baris huruf Sunda kuno dengan tulisan ” unggal jagat jalmah hendap” dengan arti semua manusia di dunia ini bisa mengalami sesuatu apapun. Seorang peneliti utama dari Balai Arkeologi Bandung yakni Lufti Yondri berkata jika prasasti tersebut adalah Prasasti HuludayeuhPrasasti Huludayeuh ini ada di bagian tengah sawah di Kampung Huludayeuh, Desa Cikalahang, Kecamatan Sumber sesudah pemekaran Wilayang menjadi Kecamatan Dukupuntang, Cirebon. Prasasti ini sudah sejak lama diketahui oleh masyarakat sekitar akan tetapi untuk para arkeologi dan juga ahli sejarah baru mengetahui keberadaan prasasti tersebut di bulan September 1991. Isi dari prasasti tersebut terdiri dari sebelas baris tulisan beraksa serta bahasa Sunda kuno. Akan tetapi batu prasasti tersebut ditemukan dalam keadaan yang sudah tidak utuh dan membuat beberapa aksara juga ikut hilang. Permukaan batu prasasti tersebut juga sudah agak rusak dan beberapa tulisan sudah aus sehingga beberapa isi dari prasasti tersebut tidak bisa terbaca. Secara garis besar, prasasti ini menceritakan tentang Sri Maharaja Ratu Haji di Pakwan Sya Sang Ratu Dewata yang berhubungan dengan beberapa usaha untuk membuat makmur Pasir DatarPrasasti ini ditemukan pada sebuah perkebunan kopi yang terletak di Pasir Datar, Cisande, Sukabumi di tahun 1872 dan sekarang sudah disimpan pada Museum Nasional Jakarta. Prasasti ini terbuat dari material batu alah yang masih belum ditranskripsikan hingga saat ini sebab isinya sendiri belum bisa diartikan. Baca Artikel terkait lainnya Sejarah Candi Mendut, Sejarah Kota Semarang, Sejarah Wali Songo, Sejarah Kerajaan Kutai Kertanegara Perjanjian Sunda PortugisPrasasti Perjanjian Sunda Portugis merupakan prasasti dengan bentuk tugu batu yang berhasil ditemukan tahun 1918 di Jakarta. Prasasti ini menjadi tanda dari perjanjian Kerajaan Sunda dengan Kerajaan Portugis yang dibuat oleh utusan dagang Kerajaan Portugis dari Malaka dan di pimpin Enrique Leme yang membawa beberapa barang untuk diberikan pada Raja Samian [Sanghyang] yakni Sang Hyang Surawisesa seorang pangeran yang menjadi pimpinan utusan Raja ini dibangun diatas permukaan tanah yang juga ditunjuk sebagai tempat benteng dan gudang orang Portugis. Prasasti ini ditemukan dengan cara melakukan penggalian saat membangun sebuah gudang di bagian sudut Prinsenstraat yang sekarang menjadi jalan cengkeh dan juga Groenestraat yang sekarang menjadi jalan Kali Besar Timur I dan sudah termasuk ke dalam wilayah Jakarta Barat. Sedangkan untuk replikanya sudah dipamerkan pada Museum Sejarah UlubeluPrasasti ini merupakan peninggalan Kerajaan Sunda atau Pajajaran dari abad ke-15 M yang berhasil ditemukan di Ulubelu, Desa Rebangpunggung, Kotaagung, Lampung tahun 1936. Walau ditemukan di Lampung, Sumatera Selatan, akan tetapi para sejarawan menduga jika aksara yang dipergunakan pada prasasti ini merupakan aksara Sunda kuno yang merupakan peninggalan dari Kerajaan Pajajaran tersebut. Anggapan ini juga dipekruat dengan wilayah dari Kerajaan Sunda yang juga meliputi wilayah Lampung. Sesudah kerajaan Pajajaran runtuh oleh Kesultanan Banten, kekuasaan Sumatera Selatan tersebut dilanjutkan Kesultanan Banten. Isi dari prasasti ini adalah mantra tentang permohonan pertolongan yang ditujukan pada para Dewa utama yakni Batara Guru [Siwa], Wisnu dan juga Brahma serta Dewa penguasa tanah, air dan juga pohon supaya keselamatan dari segala musuh bisa KarangkamulyanSitus ini ada di Desa Karangkamulyan, Ciamis, Jawa Barat yang merupakan peninggalan dari Kerajaan Galuh Hindu Buddha. Situs Karangkamulyan ini menceritakan tentang Ciung Wanara berkaitan dengan Kerajaan Galuh. Cerita ini kental dengan kisah pahlawan hebat yang mempunyai kesaktian serta keperkasaan yang tidak dimiliki oleh orang biasa dan hanya dimiliki oleh Ciung Wanara. Dalam area sekitar 25 Ha tersebut tersimpan berbagai benda mengandung sejarah mengenai Kerajaan Galuh yang kebanyakan berupa tersebut tersebar dengan berbagai bentuk dan beberapa batu yang ada di dalam bangunan strukturnya terbuat dari tumpukan batu dengan bentuk yang hampir serupa dan bangunan mempunyai sebuah pintu yang membuatnya tampak seperti sebuah kamar. Batu-batu tersebut mempunyai nama dan kisah yang berbeda-beda. Nama-nama tersebut diberikan oleh masyarakat sekitar yang diperoleh dengan cara menghubungkan kisah Kerajaan Galuh seperti pangcalikan atau tempat duduk, tempat melahirkan, lambang peribadatan, cikahuripan dan juga tempat Kebon Kopi IIPrasasti yang memiliki nama lain Prasasti Pasir Muara merupakan peninggalan dari Kerajaan Sunda Galuh yang ditemukan tidak jauh dari Prasasti Kebon Kopi I yang adalah peninggalan dari Kerajaan Tarumanegara. Namun prasasti ini hilang karena dicuri pada sekitar tahun 1940-an. Seorang pakar bernama Bosch pernah mempelajari prasasti tersebut dan menuliskan jika dalam prasasti terdapat tulisan bahasa Melayu kuno yang menceritakan tentang seorang Raja Sunda menduduki tahtanya kembali dan menafsirkan angka tahun kejadian bertarikh 932 Masehi. Prasasti ini ditemukan di Kampung Pasir Muara, Desa Ciaruteun Ilir, Cibungbulang, Bogor, Kabupaten Bogor, Jawa Barat abad ke-19 saat tengah dilaksanakan penebangan hutan untuk dibuat lahan kebun kopi dan prasasti ini ada di sekitar 1 km dari batu prasasti Kebonkopi I yakni Prasasti Tapak Gajah. Baca Artikel terkait lainnya Masa Penjajahan Belanda di Indonesia, Sejarah Runtuhnya Bani Ummayah, Sejarah Candi Gedong Songo, Sejarah Kerajaan BatutulisPrasasti Batutulis diteliti tahun 1806 yakni dengan pembuatan cetakan tangan Universitas Leiden di Belanda. Pembacaan pertama dilakukan oleh Friederich pada tahun 1853 dan hingga tahun 1921 sudah terhitung 4 orang ahli yang juga meneliti isi dari Prasasti Batutulis tersebut, akan tetapi Cornelis Marinus Pleyte menjadi satu-satunya orang yang lebih mengulas tentang lokasi dari Pakuan, sedangkan peneliti lain lebih fokus dalam megnartikan isi dari Prasasti. Penelitian dari Pleyte itu dipublikasikan pada tahun 1911 dan di dalam tulisannya yakni Het Jaartal op en Batoe-Toelis nabij Buitenzorg dan jika diartikan menjadi angkat tahun pada Batutulis dekat memberi penjelasan [Waar alle legenden, zoowel als de meer geloofwaardige historische berichten, het huidige dorpje Batoe-Toelis, als plaats waar eenmal Padjadjaran’s koningsburcht stond, aanwijzen, kwam het er aleen nog op aan. Naar eenige preciseering in deze te trachten”] yang berarti Dalam legenda dan juga berita sejarah yang lebih dipercaya, Kampung Batutulis menjadi tempat Puri Kerajaan Pajajaran dan masalah yang ditimbulkan hanya dengan menelusuri letak yang benar. Pleyte mengatakan puri indentik dengan kota Kerajaan dan kadatuan Sri Bima Narayana Madura Suradipati dengan Pakuan adalah kota. Babad Pajajaran menggambarkan jika Pakuan dibagi menjadi Dalem Kitha [Jero Kuta] dan juga Jawi Kitha [Luar Kuta] yang berarti kota dalam dan kota juga menemukan benteng tanah di Jero Kuta yang sekarang berada doarah Sukasari pertemuan Jalan Siliwangi dengan Jalan Batutulis dan letak Keraton diduga berada di sekitar Batutulis. Laporan yang diberikan oleh Adolf Winkler tahun 1690 disebutkan jika di Batutulis, ia menemukan lantai berbatu yang tersusun sangat rapi dan dengan penjelasan orang yang mengantarnya, itulah letak dari Istana Kerajaan yang diukur dari lantai sampai kearah paseban tua ditemukan 7 pohon beringin, akan tetapi lokasi pastinya masih menjadi sebuah misteri hingga Raja Pajajaran pindah menuju Pakuan, pemerintahan di Galuh Kawali dipimpin Prabu Ningratwangi dengan masa pemerintahan dari tahun 1428 sampai 1501 mewakili sang kakak Sri Baduga Maharaja. Sesudah itu pemerintahan Galuh dipimpin Prabu Jayaningrat periode 1501 sampai dengan 1528 dan ia merupakan Ratu Galuh terakhir sebelum Kerajaan runtuh dan ditaklukan oleh Kesultanan Cirebon. Demikian ulasan lengkap tentang Sejarah Kerajaan Pajajaran lengkap yang bisa kami berikan, semoga bisa menambah informasi seputar sejarah khususnya kerajaan di tanah air.
DMa9Jsv. zciydpm8a2.pages.dev/299zciydpm8a2.pages.dev/385zciydpm8a2.pages.dev/198zciydpm8a2.pages.dev/376zciydpm8a2.pages.dev/425zciydpm8a2.pages.dev/332zciydpm8a2.pages.dev/368zciydpm8a2.pages.dev/142
kehidupan politik kerajaan pajajaran
